Mahasiswa Teknik Sipil USU

International Education

2010-02-12T07:09:00.000-08:00

All of the people wanna study abroad. Espesially in the centre of education, such as United States, United Kingdom, Europe, Asia, Aussi and so on. In this chance, I wanna tell you about our consideration if we we wanna study abroud.

1.Certification / Accreditation
We must know the certification from university before we apply the doument. You can see in DIKTI(Direktorat Perguruan Tinggi / Directorate General for High Education) for certification.

2.Quality
I think if we wanna study abroad,we must see the background of the university. Such as if you wanna study about economics, you can choose UK or Aussi, if you wanna study about law,you can choose leiden university in holland, if your background is agriculture, you can choose wageningen university in Holland. Depend on your background,be careful!!! You must looking for many universities,so you have many choices.

3.Tuition Fee
If you get scholarship,of course you are paid by donatur

4.Facilities
I think we must know about the facilities in campus, such as lecturer background, laboratory, library and so on.

5.Accomodation
Usually, many universities have dormitory for international student.

6.Transportation

In my experience, when I went study comparative in holland with DIKTI and others student, I saw almost student in holland use bicycle to go campus. beside can make us health,it can make us thrifty. Each country has different transportation.

7.Length of study
Usually, if we wanna take postgraduate programme, it takes 2 years to finish. But, In UK, postgraduate programme must finish in one year,so you mustbe ready if you study to UK.

8.Food
It's an important thing for us,espesially indonesia. Because if you study in europe or US, you seldom find rice there. Usually,the people in europe eat bread for breakfast, lunch and dinner. Because vegetable is very expensive there.

And then you must know 2 questions below before you go there....

A. The problems met by Indonesian students in foreign country???
B. The Culture in foreign country??

LIQO' in english

2010-02-04T08:05:00.000-08:00

First, I would like to give great appreciation to Allah The Almighty, again and again, because until now, He still give us to keep "istiqamah" in the right way. In this chance, I would like to share about what we call in bahasa indonesia is LIQO'. My opinion,maybe it means many people study about islam,usually one day in week, but the activity always continou. Usually, in liqo' forum, the teacher is called murabbi, while the student is called mutarabbi. In my experience, the number of student about 5 or six people,or more.

And then I will explain to you about the condition in liqo' forum.Normally, murabbi and mutarabbi sit in the floor together, and murabbi will open the forum,and they read Al-qur'an one by one,after that murabbi will give the knowledge about islam maybe about 1hour or more. There are many kinds of islam knowledge, such as about tauhid,aqidah,fiqih and so on. But, sometimes,we can share everything in liqo' forum,such as about condition in our school or campus,and then if we have problem in our campus, we share to other friends, and our frinds will give us the best solution. it's one of the advantage of liqo'.

We must differ between liqo' and pengajian. In liqo' forum, we can share everything, while in pengajian,we can't. And then pengajian can be follewed by public, but, in liqo' forum,it can't.

What else??

I think if we want to speak english fluently, writing english is one way to develop our english...we can start in simple thing, such as our habitual action or some activities in our life.

Keistimewaan Wanita

2009-02-21T04:27:00.000-08:00

Berbahagialah wahai wanita shalehah. Sebab Rasulullah SAW bersabda, “Dunia ini adalah perhiasan, dan sebaik-baik perhiasan adalah wanita shalihah.” (HR. Muslim, Ahmad, dan An-Nasa’i). Disisi lain berhati-hatilah sebab Beliau SAW juga berpesan tentang fitnah terbesar dari kaum mu, “Tidak ada suatu fitnah (bencana) yang lebih besar bahayanya dan lebih bermaharajalela-selepas wafatku terhadap kaum lelaki selain daripada fitnah yang berpunca daripada kaum wanita.” (H.R. Bukhari, Muslim, Ahmad, at-Tirmidzi, An-Nasa’i dan Ibnu Majah).
Do’a wanita lebih makbul daripada lelaki karena sifat penyayang yang lebih kuat daripada lelaki. Ketika ditanya kepada Rasulullah SAW akan hal tersebut, jawab baginda: “Ibu lebih penyayang daripada Bapak dan doa orang yang penyayang tidak akan sia-sia.”
Wanita yang solehah itu lebih baik daripada 1000 lelaki yang saleh.
Barang siapa yang menggembirakan anak perempuannya, derajatnya seperti orang yang senantiasa menangis karena takut Allah SWT dan orang yang takut Allah SWT akan diharamkan api neraka keatas tubuhnya.
Barang siapa yang membawa hadiah (barang, makanan dari pasar kerumah) lalu diberikan kepada keluarganya, maka pahalanya seperti bersedakah.
Hendaklah mendahulukan anak perempuan daripada anak lelaki. Maka barang siapa yang menyukai akan anak perempuan seolah-olah dia memerdekakan anak Nabi Ismail A.S
Wanita yang tinggal bersama anak-anaknya, akan tinggal bersama aku (Rasulullah SAW) di dalam surga.
Barang siapa yang mempunyai tiga anak perempuan atau tiga saudara perempuan atau dua saudara perempuan, lalu dia bersikap ihsan dalam pergaulan dengan mereka dengan penuh rasa takwa serta bertanggung jawab, maka baginya adalah surga.
Dari Aisyah r.a. “Barang siapa yang diuji dengan sesuatu dari anak-anak perempuannya lalu dia berbuat baik kepada mereka, maka mereka akan menjadi penghalang baginya api neraka.”
Surga itu di bawah telapak kaki ibu.
Apabila memanggilmu dua orang ibu bapamu maka jawablah panggilan ibumu dahulu.
Wanita yang taat berkhidmat kepada suaminya akan tertutup pintu-pintu neraka dan terbuka pintu-pintu surga. Masuklah dari manapun pintu yang dia kehendaki dengan tidak dihisab.
Wanita yang taat pada suaminya, semua ikan-ikan di laut, burung di udara, malaikat di langit, matahari dan bulan, semuanya beristighfar baginya selama dia taat kepada suaminya dan rekannya (serta menjaga sholat dan puasanya).
Aisyah r.a. berkata, “Aku bertanya pada rasulullah SAW, siapakah yang lebih besar haknya terhadap wanita?” Jawab baginda, “suaminya.” “Siapa pula berhak terhadap lelaki?” jawab Rasulullah SAW, “Ibunya.”
Perempuan apabila sholat lima waktu, puasa di bulan Ramadhan, memelihara kehormatannya, serta taat pada suaminya, masuklah dia dari pintu surga mana saja yang dia kehendaki.
Tiap perempuan yang menolong suaminya dalam urusan agama, maka Allah SWT memasukkan dia kedalam surga lebih dahulu daripada suaminya (10.000 tahun)
Apabila seorang perempuan mengandung janin dalam rahimnya, maka beristighfarlah para malaikat untuknya. Allah SWT mencatatkan baginya setiap hari dengan 1000 kebaikan dan menghapuskan darinya 1000 kejahatan.
Apabila seorang perempuan mulai sakit hendak bersalin, maka Allah SWT mencatatkan baginya pahala orang yang berjihad pada jalan Allah SWT
Apabila seorang perempuan melahirkan anak, keluarlah ia dari dosa-dosa seperti keadaan ibunya melahirkan
Apabila telah lahir (anak) lalu disusui, maka bagi ibu itu setiap satu tegukan dari susunya diberi satu kebajikan
Apabila semalaman (ibu) tidak tidur dan memelihara anaknya yang sakit, maka Allah SWT memberinya pahala seperti memerdekakan 70 orang hamba dengan ikhlas untuk membela agama Allah SWT
Dikutip dari arsip UNIC Virtual Komuniti, dengan perubahan seperlunya tanpa mengubah makna.

Qur'an mp3 download

2009-02-14T07:09:00.000-08:00

Ya Allah,rahmatilah kami dengan Al-Qur'an...
Bagi yang ingin mengoleksi Qur'an mp3 seperti As-sudais,Alghomidi de el el,silahkan klik link dibawah ini.Semoga bermanfaat
download

valentine days,haram dan sesat!!

2009-02-05T23:59:00.000-08:00

Valentine day merupakan suatu hari dimana katanya orang saling kasih mengasihani. Valentine jatuh pada tanggal 14 februari.Jikalau kita simak seksama,memang sangat mengherankan kenapa hari kasih sayang itu cuma sehari.Sedangkan hari yang lain merupakan hari untuk membantai kaum muslimin terutama rakyat palestina(Mudah2an Allah meridhai perjuangan mereka).

Sekarang kaum muslimin telah terjebak dengan strategi yang dibuat oleh orang barat,terutama zionis israel(BOIKOT produknya).Salah satunya adalah mengekpos secara besar2an valentine day(gara2 si valentine banyak kali hancur anak org,memang lah kw valentine).Padahal perayaannya mudharat semua,mulai dari ngasih coklat(entah apa hubungan coklat sama valentine),trus mabuk2an,dan kawan2nya si mabuk.Kalo di aceh pasti udah kena rajam ni sama Wilayatul Hisbah.he3x

SEJARAH VALENTINE:

Sungguh merupakan hal yang ironis(menyedihkan/tidak sepatutnya terjadi) apabila telinga kita mendengar bahkan kita sendiri 'terjun' dalam perayaan Valentine tersebut tanpa mengetahui sejarah Valentine itu sendiri. Valentine sebenarnya adalah seorang martyr (dalam Islam disebut 'Syuhada') yang kerana kesalahan dan bersifat 'dermawan' maka dia diberi gelaran Saint atau Santo.

Pada tanggal 14 Februari 270 M, St. Valentine dibunuh karena pertentangannya (pertelingkahan) dengan penguasa Romawi pada waktu itu iaitu Raja Claudius II (268 - 270 M). Untuk mengagungkan dia (St. Valentine), yang dianggap sebagai simbol ketabahan, keberanian dan kepasrahan dalam menghadapi cubaan hidup, maka para pengikutnya memperingati kematian St. Valentine sebagai 'upacara keagamaan'.

Tetapi sejak abad 16 M, 'upacara keagamaan' tersebut mulai beransur-ansur hilang dan berubah menjadi 'perayaan bukan keagamaan'. Hari Valentine kemudian dihubungkan dengan pesta jamuan kasih sayang bangsa Romawi kuno yang disebut “Supercalis” yang jatuh pada tanggal 15 Februari.

Setelah orang-orang Romawi itu masuk agama Nasrani(Kristian), pesta 'supercalis' kemudian dikaitkan dengan upacara kematian St. Valentine. Penerimaan upacara kematian St. Valentine sebagai 'hari kasih sayang' juga dikaitkan dengan kepercayaan orang Eropah bahwa waktu 'kasih sayang' itu mulai bersemi 'bagai burung jantan dan betina' pada tanggal 14 Februari.

Dalam bahasa Perancis Normandia, pada abad pertengahan terdapat kata “Galentine” yang bererti 'galant atau cinta'. Persamaan bunyi antara galentine dan valentine menyebabkan orang berfikir bahwa sebaiknya para pemuda dalam mencari pasangan hidupnya pada tanggal 14 Februari. Dengan berkembangnya zaman, seorang 'martyr' bernama St. Valentino mungkin akan terus bergeser jauh pengertiannya(jauh dari erti yang sebenarnya). Manusia pada zaman sekarang tidak lagi mengetahui dengan jelas asal usul hari Valentine. Di mana pada zaman sekarang ini orang mengenal Valentine lewat(melalui) greeting card, pesta persaudaraan, tukar kado(bertukar-tukar memberi hadiah) dan sebagainya tanpa ingin mengetahui latar belakang sejarahnya lebih dari 1700 tahun yang lalu.

Dari sini dapat diambil kesimpulan bahwa moment(hal/saat/waktu) ini hanyalah tidak lebih bercorak kepercayaan atau animisme belaka yang berusaha merosak 'akidah' muslim dan muslimah sekaligus memperkenalkan gaya hidup barat dengan kedok percintaan(bertopengkan percintaan), perjodohan dan kasih sayang

Fatwa MUI tentang Valentine Days

Majelis Ulama Indonesia (MUI) mengingatkan kepada kaum Muslim bahwa perayaan Valentine Day atau Hari Kasih Sayang, hukumnya haram, karena perayaan yang diadakan setiap 14 Februari banyak diisi hal yang tidak bermanfaat bahkan hal yang buruk seperti pesta mabuk-mabukan.

"Dilihat dari perayaannya karena banyak pesta, mabuk-mabukan, sudah haram, jadi tanpa mengeluarkan fatwa secara khusus, sudah ketahuan," kata Ketua Komisi Fatwa MUI KH Ma'ruf Amin kepada wartawan, Rabu (13/2).

Jatuhnya haram dirayakan, bukan pada hari Valantine, melainkan sifat perayaan yang dilakukan oleh sebagian masyarakat yang diadakan secara pesta bahkan mabukmabukan, sambungnya.

Menyinggung tentang desakan MUI perlu mengeluarkan fatwa untuk valentine, Ma'ruf menjelaskan, soal pembuatan fatwa ini masih dibicarakan, apakah perlu dikeluarkan atau tidak.

"Mudah saja bagi orang Muslim mengetahuinya, jika perayaan itu diluar aturan agama, pasti haram, namun untuk membuat fatwa kita perlu kajian terlebih dahulu," katanya.

referensi:www.kompas.com
www.muzakarah.tripod.com

Air mata Rasulullah SAW

2009-02-04T20:05:00.000-08:00

Tiba-tiba dari luar pintu terdengar seorang yang berseru mengucapkan salam. "Bolehkah saya masuk?" tanyanya. Tapi Fatimah tidak mengizinkannya masuk, "Maafkanlah, ayahku sedang demam," kata Fatimah yang membalikkan badan dan menutup pintu.

Kemudian ia kembali menemani ayahnya yang ternyata sudah membuka mata dan bertanya pada Fatimah, "Siapakah itu wahai anakku?" "Tak tahulah ayahku, orang sepertinya baru sekali ini aku melihatnya," tutur Fatimah lembut.

Lalu, Rasulullah menatap puterinya itu dengan pandangan yang menggetarkan. Seolah-olah bahagian demi bahagian wajah anaknya itu hendak dikenang. "Ketahuilah, dialah yang menghapuskan kenikmatan sementara, dialah yang memisahkan pertemuan di dunia. Dialah malaikatul maut," kata Rasulullah, Fatimah pun menahan ledakkan tangisnya. Malaikat maut datang menghampiri, tapi Rasulullah menanyakan kenapa Jibril tidak ikut sama menyertainya.

Kemudian dipanggilah Jibril yang sebelumnya sudah bersiap di atas langit dunia menyambut ruh kekasih Allah dan penghulu dunia ini. "Jibril, jelaskan apa hakku nanti di hadapan Allah?" Tanya Rasululllah dengan suara yang amat lemah. "Pintu-pintu langit telah terbuka, para malaikat telah menanti ruhmu.

Semua syurga terbuka lebar menanti kedatanganmu," kata Jibril. Tapi itu ternyata tidak membuatkan Rasulullah lega, matanya masih penuh kecemasan.

"Engkau tidak senang mendengar khabar ini?" Tanya Jibril lagi. "Khabarkan kepadaku bagaimana nasib umatku kelak?" "Jangan khawatir, wahai Rasul Allah, aku pernah mendengar Allah berfirman kepadaku: ‘Kuharamkan syurga bagi siapa saja, kecuali umat Muhammad telah berada di dalamnya," kata Jibril.

Detik-detik semakin dekat, saatnya Izrail melakukan tugas. Perlahan ruh Rasulullah ditarik. Nampak seluruh tubuh Rasulullah bersimbah peluh, urat-urat lehernya menegang. "Jibril, betapa sakit sakaratul maut ini."

Perlahan Rasulullah mengaduh. Fatimah terpejam, Ali yang di sampingnya menunduk semakin dalam dan Jibril memalingkan muka. "Jijikkah kau melihatku, hingga kau palingkan wajahmu Jibril?" Tanya Rasulullah pada Malaikat pengantar wahyu itu. "Siapakah yang sanggup, melihat kekasih Allah direnggut ajal," kata Jibril. Sebentar kemudian terdengar Rasulullah mengaduh, karena sakit yang tidak tertahankan lagi. "Ya Allah, dahsyat nian maut ini, timpakan saja semua siksa maut ini kepadaku, jangan pada umatku. "Badan Rasulullah mulai ding! in, kaki dan dadanya sudah tidak bergerak lagi.

Bibirnya bergetar seakan hendak membisikkan sesuatu, Ali segera mendekatkan telinganya. "Uushiikum bis shalati, wa maa malakat aimanuku - peliharalah shalat dan peliharalah orang-orang lemah di antaramu." Di luar pintu tangis mulai terdengar bersahutan, sahabat saling berpelukan. Fatimah menutupkan tangan di wajahnya, dan Ali kembali mendekatkan telinganya ke bibir Rasulullah yang mulai kebiruan. "Ummatii, ummatii, ummatiii?" - "Umatku, umatku, umatku"

Dan, berakhirlah hidup manusia mulia yang memberi sinaran itu. Kini, mampukah kita mencintai sepertinya? Allahumma sholli ‘ala Muhammad wa baarik wa salim ‘alaihi Betapa cintanya Rasulullah kepada kita.

Boycott zionis

2009-02-04T17:46:00.001-08:00

Dapatkan Mesej Bergambar di Sini

Going to McD

2009-02-04T17:44:00.001-08:00

Dapatkan Mesej Bergambar di Sini

Boycott starbucks

2009-02-04T17:42:00.000-08:00

Dapatkan Mesej Bergambar di Sini

Shalat Tahajjud

2009-01-18T09:01:00.000-08:00

GERAKAN SHALAT BERMANFAAT UNTUK KESEHATAN TUBUH
Ditulis pada Sabtu, 16 Juni, 2007 oleh Tahajud Call
Shalat ternyata tidak hanya menjadi amalan utama di akhirat nanti, tetapi gerakan-gerakan shalat paling proporsional bagi anatomi tubuh manusia. Bahkan dari sudut medis, shalat adalah gudang obat dari berbagai jenis pnyakit.
Allah, Sang Maha Pencipta, tahu persis apa yang sangat dibutuhkan oleh ciptaanNya, khususnya manusia. Semua perintahNya tidak hanya bernilai ketakwaan, tetapi juga mempunyai manfaat besar bagi tubuh manusia itu sendiri. Misalnya, puasa, perintah Allah di rukun Islam ketiga ini sangat diakui manfaatnya oleh para medis dan ilmuwan dunia barat. Mereka pun serta merta ikut berpuasa untuk kesehatan diri dan pasien mereka.
Begitu pula dengan shalat. Ibadah shalat merupakan ibadah yang paling tepat untuk metabolisme dan tekstur tubuh manusia. Gerakan-gerakan di dalam shalat pun mempunyai manfaat masing-masing. Misalnya:
Takbiratul Ihram
Berdiri tegak, mengangkat kedua tangan sejajar tlinga, lalu melipatnya di depan perut atau dada bagian bawah. Gerakan ini bermanfaat untuk melancarkan aliran darah, getah bening (limfe), dan kekuatan otot lengan. Posisi jantung di bawah otak memungkinkan darah mengalir lancer ke seluruh tubuh. Saat mengangkat kedua tangan, otot bahu meregang sehingga aliran darah kaya oksigen menjadi lancer. Kemudian kedua tangan didekapkan di depan perut atau dada bagian bawah. Sikap ini menghindarkan dari berbagai gangguan persendian, khususnya pada tubuh bagian atas.
Ruku’
Ruku’ yang sempurna ditandai tulang belakang yang lurus sehingga bila diletakkan segelas air di atas punggung tersebut tak akan tumpah. Posisi kepala lurus dengan tulang belakang. Gerakan ini bermanfaat untuk menjaga kesempurnaan posisi serta fungsi tulang belakang (corpus vertebrae) sebagai penyangga tubuh dan pusat saraf. Posisi jantung sejajar dengan otak, maka aliran darah maksimal pada tubuh bagian tengah. Tangan yang bertumpu di lutut berfungsi untuk merelaksasikan otot-otot bahu hingga ke bawah. Selain itu, rukuk adalah sarana latihan bagi kemih sehingga gangguan prostate dapat dicegah.
I’tidal
Bangun dari ruku’, tubuh kembali tegak setelah mengangkat kedua tangan setinggi telinga. I’tidal merupakan variasi dari postur setelah ruku’ dan sebelum sujud. Gerakan ini bermanfaat sebagai latihan yang baik bagi organ-organ pencernaan. Pada saat I’tidal dilakukan, organ-organ pencernaan di dalam perut mengalami pemijatan dan pelonggaran secara bergantian. Tentu memberi efek melancarkan pencernaan.
Sujud
Menungging dengan meletakkan kedua tangan, lutut, ujung kaki, dan dahi pada lantai. Posisi sujud berguna untuk memompa getah bening ke bagian leher dan ketiak. Posis jantung di atas otak menyebabkan daerah kaya oksigen bisa mengalir maksimal ke otak. Aliran ini berpengaruh pada daya pikir seseorang. Oleh karena itu, sebaiknya lakukan sujud dengan tuma’ninah, tidak tergesa-gesa agar darah mencukupi kapasitasnya di otak. Posisi seperti ini menghindarkan seseorang dari gangguan wasir. Khusus bagi wanita, baik ruku’ maupun sujud memiliki manfaat luar biasa bagi kesuburan dan kesehatan organ kewanitaan.
Duduk di antara sujud
Duduk setelah sujud terdiri dari dua macam yaitu iftirosy (tahiyat awal) dan tawarru’ (tahiyat akhir). Perbedaan terletak pada posisi telapak kaki. pada saat iftirosy, tubuh bertumpu pada pangkal paha yang terhubung dengan saraf nervus Ischiadius. Posisi ini mampu menghindarkan nyeri pada pangkal paha yang sering menyebabkan penderitanya tak mampu berjalan. Duduk tawarru’ sangat baik bagi pria sebab tumit menekan aliran kandung kemih (uretra), kelenjar kelamin pria (prostate) dan saluran vas deferens. Jika dilakukan dengan benar, posisi seperti ini mampu mencegah impotensi. Variasi posisi telapak kaki pada iftirosy dan tawarru’ menyebabkan seluruh otot tungkai turut meregang dan kemudian relaks kembali. Gerak dan tekanan harmonis inilah yang menjaga kelenturan dan kekuatan organ-organ gerak kita.
Salam
Gerakan memutar kepala ke kanan dank e kiri secara maksimal. Salam bermanfaat untuk bermanfaat untuk merelaksasikan otot sekitar leher dan kepala menyempurnakan aliran darah di kepala sehingga mencegah sakit kepala serta menjaga kekencangan kulit wajah.
Sujud
Gerakan sujud tergolong unik. Sujud memiliki falsafah bahwa manusia meneundukkan diri serendah-rendahnya, bahkan lebih rendah dari pantatnya sendiri. Dari sudut pandang ilmu psikoneuroimunologi (ilmu mengenai kekebalan tubuh dari sudut pandang psikologis) yang di dalami Prof. Soleh, gerakan ini mengantarkan manusia pada derajat setinggi-tingginya. Mengapa?
Dengan melakukan gerakan sujud secara rutin, pembuluh darah di otak terlatih untuk menerima banyak pasokan oksigen. Pada saat sujud, posisi jantung berada di atas kepala yang memungkinkan darah mengalir maksimal ke otak. Artinya, otak mendapatkan pasokan darah kaya oksigen yang memacu kerja sel-selnya. Dengan kata lain, sujud yang tuma’ninah dan kontinu dapat memicu peningkatan kecerdasan seseorang.
Setiap inci otak manusia memerlukan darah yang cukup untuk berfungsi secara normal. Darah tidk akan memasuki urat saraf di dalam otak melainkan ketika seseorang sujud dalam shalat. Urat saraf tersebut memerlukan darah untuk beberapa saat tertentu saja. Ini berarti, darah akan memasuki bagian urat tersebut mengikuti waktu shalat, sebagaimana yang telah diwajibkan dalam Islam.
Riset di atas telah mendapat pengakuan dari Harvard University, Amerika Serikat. Bahkan seorang dokter berkebangsaan Amerika yang tak dikenalnya menyatakan diri masuk Islam setelah diamdiam melakukan riset pengembangan khusus mengenai gerakan sujud. Di samping itu, gerakan-gerakan dalam shalat sekilas mirip gerakan yoga ataupun peregangan (stretching). Intinya, berguna untuk melenturkan tubuh dan melancarkan peredaran darah. Keunggulan shalat dibandingkan gerakan lainnya adalah di dalam shalat kita lebih banyak menggerakkan anggota tubuh, termasuk jari-jari kaki dan tangan.
Sujud adalah latihan kekuatan otot tertentu, termasuk otot dada. Saat sujud, beban tubuh bagian atas ditumpukan pada lengan hingga telapak tangan. Saat inilah kontraksi terjadi pada otot dada, bagian tubuh yang menjadi kebanggan wanita. Payudara tak hanya menjadi lebih indah bentuknya tetapi juga memperbaiki fungsi kelenjar air susu di dalamnya.
Masih dalam posisi sujud, manfaat lain yang bisa dinikmati kaum hawa adalah otot-otot perut (rectus abdominis dan obliqus abdominis externus) berkontraksi penuh saat pinggul serta pinggang terangkat melampaui kepala dan dada. Kondisi ini melatih organ di sekitar perut untuk mengejan lebih dalam dan lebih lama yang membantu dalam proses persalinan. Karena di dalam persalinan dibutuhkan pernapasan yang baik dan kemampuan mengejan yang mencukupi. Bila otot perut telah berkembang menjadi lebih besar dan kuat, maka secara alami, otot ini justru menjadi elastis. Kebiasaan sujud menyebabkan tubuh dapat mengembalikan dan mempertahankan organ-organ perut pada tempatnya kembali (fiksasi).
Tahiyat
Setelah melakukan sujud, kita melakukan gerakan duduk. Dalam shalat terdapat dua jenis duduk: iftirosy (tahiyat awal) dan tawaru’ (tahiyat akhir). Hal terpenting adalah turut berkontraksinya otot-otot daerah perineum. Bagi wanita, di daerah ini terdapat tiga liang yaitu liang persenggamaan, dubur untuk melepas kotoran, dan saluran kemih. Saat tawarru’, tumit kaki kiri harus menekan daerah perineum. Punggung kaki harus diletakkan di atas telapak kaki kiri dan tumit kaki kanan harus menekan pangkal paha kanan. Pada posisi ini tumit kaki kiri akan memijit dan menekan daerah perineum. Tekanan lembut inilah yang memperbaiki organ reproduksi di daerah perineum.
Pada dasarnya, seluruh gerakan shalat bertujuan meremajakan tubuh. Jika tubuh lentur, kerusakan sel dan kulit sedikit terjadi. Apalagi jika dilakukan secara rutin, maka sel-sel yang rusak dapat segera tergantikan. Regenerasi pun berlangsung dengan lancar. Alhasil, tubuh senantiasa bugar.
TAHAJUD
Menurut penelitian Prof. Dr. Muhammad Soleh dalam desertasinya yang berjudul “Pengaruh Shalat Tahajud terhadap Peningkatan Perubahan Respon Ketahanan Tubuh Imonologik: Suatu Pendekatan Neuroimunologi” dengan desertasi itu, Soleh berhasil meraih gelar doctor dalam bidang ilmu kedokteran pada program pasca sarjana Universitas Surabaya yang dipertahankannya beberapa waktu lalu.
Shalat tahajud ternyata bukan hanya sekedar shalat tambahan (sunah muakkad), tetapi jika dilakukan secara rutin dan ikhlas akan bisa mengatasi penyakit kanker. Secara medis, shalat tahajud mampu menumbuhkan respons ketahanan tubuh (imunologi) khususnya pada imunoglobin M, G, A, dan limfositnya yang berupa persepsi serta motivasi positif. Selain itu, juga dapat mengefektifkan kemampuan individu untuk menanggulangi masalah yang dihadapi.
Selama ini, ulama melihat ikhlas hanya sebagai persoalan mental psikis. Namun, sebetulnya permasalahan ini dapat dibuktikan dengan teknologi kedokteran. Ikhlas yang selama ini dipandang sebagai misteri dapat dibuktikan secara kuantitatif melalui sekresi hormon kortisol dengan parameter kondisi tubuh. Pada kondisi normal, jumlah kortisol pada pagi hari normalnya antra 38-690 nmol/liter. Sedangkan pada malam hari atau setelah pukul 24.00, jumlah ini meningkat menjadi 69-345 nmol/liter.
“Kalau jumlah hormone kortisolnya normal, dapat diindikasikan bahwa orang tersebut tidak ikhlas karena merasa tertekan. Demikian juga sebaliknya,” ujarnya seraya menegaskan temuannya ini membantah paradigma lama yang menganggap ajaran agama Islam semata-mata dogma atau doktrin.
Menurut Dr. Soleh, orang stress biasanya rentan sekali terhadap penyakit kanker dan infeksi. Dengan melakukan tahajud secara rutin dan disertai perasaan ihklas serta tidak terpaksa, seseorang akan memiliki respon imun yang baik serta besar kemungkinan terhindar dari penyakit infeksi dan kanker. Berdasarkan perhitungan medis, shalat tahajud yang demikian menyebabkan seseorang memiliki ketahanan tubuh yang baik.

Sumber: Eramuslim

Dokter melakukan Mal praktek...

2008-12-22T09:31:00.000-08:00

Kepada seluruh dokter harus membaca seluruh kode etik dokter....
Jangan tiru gambar diatas...

Jangan jadikan alasan DEMO dibawah ini....!!!!

2008-12-22T08:49:00.000-08:00

Ini adalah alasan mengapa mahasiswa demo lagi di tahun 1999:

1. Kuliah nggak menarik.
2. Mau eksperimen gimana kalo Habibie turun, trus diganti Harmoko.
3. Secara sukarela mau jadi pahlawan reformasi berikutnya (mumpung TAP MPR tentang Pahlawan Reformasi Belum ditetapkan).
4. Susah milih masuk partai mana.
5. Berharap masuk CNN (Lagi?)
6. Lagi megang Dollar dalam jumlah besar (berharap supaya nilai Dollar naik lagi).
7. Berharap makan gratisan lagi (dari Ariifin Panigoro).
8. Takut cepet lulus, karena nggak ada kerjaan.
9. Kuliah Kerja Nyata untuk Jurusan Politik (kalo sampai menginap, dapat 6 SKS)
10. Udah kangen sama ABRI dan Polisi.
11. Salah masuk jurusan.
12. IBM (Intel Belagak Mahasiswa).
13. Benci sama Bob Hasan tapi nggak tau harus bagaimana.
14. Mau tahu reaksi Jendral Wiranto akan bagaimana.
15. Benci sama Beddu Amang tapi nggak tau harus bagaimana.
16. Menuntut digantinya pasal 2 UUD'45 menjadi "Kedaulatan berada ditangan Demonstran,dan dilakukan sepenuhnya di Gedung MPR ".
17. Berharap difoto wartawan.
18. Kangen sama Harmoko Cs.
19. Study Perbandingan Antara Bayonet dan Peluru Karet.

Presiden ketujuh

2008-12-22T08:39:00.001-08:00

Seorang guru bertanya kepada muridnya: "Anak-anak, Presiden Habiebie adalah presiden kita ke berapa ?"

Semua menjawab: "Ketiga bu guruuuuuu…"

Kecuali seorang anak bernama Deden Bolot, dia menjawab: "Ketujuh bu guruuuuuu…"

Semua memandang Deden Bolot dengan heran.

Kemudian Bu gurunya bertanya lagi: "Coba Deden Bolot sebutkan satu persatu."

Deden Bolot: "Pertama Sukarno bu Guru."

Bu Guru: "Lalu ? "

Deden Bolot: "Suharto bu guru."

Bu Guru: "Lalu ? "

Deden Bolot: "Suharto, Suharto, Suharto, Suharto, baru Habiebie bu Guru".

Bu Guru : "???" (mikir…)

Ga kena pula si Bush!!!

2008-12-22T08:26:00.000-08:00

Peristiwa pelemparan sepatu oleh wartawan kepada Presiden Bush menuai kontroversi. Di Iraq sendiri, warga mengaku senang karena orang nomor 1 yang sudah lengser dari Gedung Putih ini dituding sebagai biangkerok kekacauan di Iraq.

Tetapi Presiden Iraq dalam konferensi pers mengaku marah dengan tindakan tersebut. Kepada wartawan dia mengatakan:

Presiden : "Saya sangat kecewa dengan ulah wartawan kita yang sembrono tadi. Saya meminta kepada aparat supaya ditindak tegas."

Wartawan : "Bukankah rekan saya tadi mewakili kekecewaan rakyat Iraq atas perbuatan Bush selama ini...?"

Presiden : "Itu tindakan bodoh dan hanya memalukan bangsa kita...."

Wartawan : "Bukankah itu suatu keberanian melempar sepatu kepada presiden Amerika?"

Presiden : "Soal keberaniannya memang saya suka, tapi sudah melempar 2 x masih meleset itu yang membuat saya marah...."

Wartawan : ......????

Stop pembunuhan terhadap buaya

2008-12-22T08:18:00.000-08:00

Efek SARS

2008-12-22T08:06:00.001-08:00

Sumanto jadi bintang iklan

2008-12-22T08:03:00.000-08:00

Foto yang Jauh Dekat Nampak Lain

2008-12-22T07:48:00.000-08:00

Ini trik serius! Kalau dilihat dari dekat, foto ini kelihatan seperti Albert Einstein.

Lalu cobalah menjauh dari layar monitor. Berdirilah pada jarak 4 meter dari monitor. Fotonya akan terlihat seperti Marilyn Monroe. Try it!!!!

Wanita Bisu, Tuli, Buta dan Lumpuh Yang Engkau Cintai

2008-12-14T00:51:00.000-08:00

Seorang lelaki yang saleh bernama Tsabit bin Ibrahim sedang berjalan di pinggiran kota Kufah. Tiba-tiba dia melihat sebuah apel jatuh ke luar pagar sebuah kebun buah-buahan. Melihat apel yang merah ranum itu tergeletak di tanah terbitlah air liur Tsabit, terlebih-lebih di hari yang sangat panas dan di tengah rasa lapar dan haus yang mendera. Maka tanpa berpikir panjang dipungut dan dimakannyalah buah apel yang terlihat sangat lezat itu. Akan tetapi baru setengahnya di makan dia teringat bahwa buah apel itu bukan miliknya dan dia belum mendapat ijin pemiliknya.

Maka ia segera pergi ke dalam kebun buah-buahan itu dengan maksud hendak menemui pemiliknya agar menghalalkan buah apel yang telah terlanjur dimakannya. Di kebun itu ia bertemu dengan seorang lelaki. Maka langsung saja ia berkata, “Aku sudah memakan setengah dari buah apel ini. Aku berharap Anda menghalalkannya”. Orang itu menjawab, “Aku bukan pemilik kebun ini. Aku hanya khadamnya yang ditugaskan merawat dan mengurusi kebunnya”.

Dengan nada menyesal Tsabit bertanya lagi, “Dimana rumah pemiliknya? Aku akan menemuinya dan minta agar dihalalkan apel yang telah kumakan ini.” Pengurus kebun itu memberitahukan, “Apabila engkau ingin pergi kesana maka engkau harus menempuh perjalanan sehari semalam”.

Tsabit bin Ibrahim bertekad akan pergi menemui si pemilik kebun itu. Katanya kepada orangtua itu, “Tidak mengapa. Aku akan tetap pergi menemuinya, meskipun rumahnya jauh. Aku telah memakan apel yang tidak halal bagiku karena tanpa seijin pemiliknya. Bukankah Rasulullah Saw sudah memperingatkan kita lewat sabdanya : “Siapa yang tubuhnya tumbuh dari yang haram, maka ia lebih layak menjadi umpan api neraka.”

Tsabit pergi juga ke rumah pemilik kebun itu, dan setiba disana dia langsung mengetuk pintu. Setelah si pemilik rumah membukakan pintu, Tsabit langsung memberi salam dengan sopan, seraya berkata, “Wahai tuan yang pemurah, saya sudah terlanjur makan setengah dari buah apel tuan yang jatuh ke luar kebun tuan. Karena itu sudikah tuan menghalalkan apa yang sudah kumakan itu ?” Lelaki tua yang ada di hadapan Tsabit mengamatinya dengan cermat. Lalu dia berkata tiba-tiba, “Tidak, aku tidak bisa menghalalkannya kecuali dengan satu syarat.” Tsabit merasa khawatir dengan syarat itu karena takut ia tidak bisa memenuhinya. Maka segera ia bertanya, “Apa syarat itu tuan?” Orang itu menjawab, “Engkau harus mengawini putriku !”

Tsabit bin Ibrahim tidak memahami apa maksud dan tujuan lelaki itu, maka dia berkata, “Apakah karena hanya aku makan setengah buah apelmu yang jatuh ke luar dari kebunmu, aku harus mengawini putrimu ?” Tetapi pemilik kebun itu tidak menggubris pertanyaan Tsabit. Ia malah menambahkan, katanya, “Sebelum pernikahan dimulai engkau harus tahu dulu kekurangan-kekurangan putriku itu. Dia seorang yang buta, bisu, dan tuli. Lebih dari itu ia juga seorang gadis yang lumpuh !”

Tsabit amat terkejut dengan keterangan si pemilik kebun. Dia berpikir dalam hatinya, apakah perempuan semacam itu patut dia persunting sebagai isteri gara-gara ia memakan setengah buah apel yang tidak dihalalkan kepadanya? Kemudian pemilik kebun itu menyatakan lagi, “Selain syarat itu aku tidak bisa menghalalkan apa yang telah kau makan !”

Namun Tsabit kemudian menjawab dengan mantap, “Aku akan menerima pinangannya dan perkawinannya. Aku telah bertekad akan mengadakan transaksi dengan Allah Rabbul ‘Alamin. Untuk itu aku akan memenuhi kewajiban-kewajiban dan hak-hakku kepadanya karena aku amat berharap Allah selalu meridhaiku dan mudah-mudahan aku dapat meningkatkan kebaikan-kebaikanku di sisi Allah Ta’ala”. Maka pernikahanpun dilaksanakan. Pemilik kebun itu menghadirkan dua saksi yang akan menyaksikan akad nikah mereka. Sesudah perkawinan usai, Tsabit dipersilahkan masuk menemui istrinya. Sewaktu Tsabit hendak masuk kamar pengantin, dia berpikir akan tetap mengucapkan salam walaupun istrinya tuli dan bisu, karena bukankah malaikat Allah yang berkeliaran dalam rumahnya tentu tidak tuli dan bisu juga. Maka iapun mengucapkan salam, “Assalamu’alaikum…”

Tak dinyana sama sekali wanita yang ada dihadapannya dan kini resmi menjadi istrinya itu menjawab salamnya dengan baik. Ketika Tsabit masuk hendak menghampiri wanita itu, dia mengulurkan tangan untuk menyambut tangannya. Sekali lagi Tsabit terkejut karena wanita yang kini menjadi istrinya itu menyambut uluran tangannya.

Tsabit sempat terhentak menyaksikan kenyataan ini. “Kata ayahnya dia wanita tuli dan bisu tetapi ternyata dia menyambut salamnya dengan baik. Jika demikian berarti wanita yang ada di hadapanku ini dapat mendengar dan tidak bisu. Ayahnya juga mengatakan bahwa dia buta dan lumpuh tetapi ternyata dia menyambut kedatanganku dengan ramah dan mengulurkan tangan dengan mesra pula”, kata Tsabit dalam hatinya. Tsabit berpikir mengapa ayahnya menyampaikan berita-berita yang bertentangan dengan kenyataan yang sebenarnya ?

Setelah Tsabit duduk disamping istrinya, dia bertanya, “Ayahmu mengatakan kepadaku bahwa engkau buta. Mengapa ?” Wanita itu kemudian berkata, “Ayahku benar, karena aku tidak pernah melihat apa-apa yang diharamkan Allah”. Tsabit bertanya lagi, “Ayahmu juga mengatakan bahwa engkau tuli. Mengapa?” Wanita itu menjawab, “Ayahku benar, karena aku tidak pernah mau mendengar berita dan cerita orang yang tidak membuat ridha Allah. Ayahku juga mengatakan kepadamu bahwa aku bisu dan lumpuh, bukan?” tanya wanita itu kepada Tsabit yang kini sah menjadi suaminya. Tsabit mengangguk perlahan mengiyakan pertanyaan istrinya. Selanjutnya wanita itu berkata, “aku dikatakan bisu karena dalam banyak hal aku hanya mengunakan lidahku untuk menyebut asma Allah Ta’ala saja. Aku juga dikatakan lumpuh karena kakiku tidak pernah pergi ke tempat-tempat yang bisa menimbulkan kegusaran Allah Ta’ala”.
Tsabit amat bahagia mendapatkan istri yang ternyata amat saleh dan wanita yang akan memelihara dirinya dan melindungi hak-haknya sebagai suami dengan baik. Dengan bangga ia berkata tentang istrinya, “Ketika kulihat wajahnya Subhanallah, dia bagaikan bulan purnama di malam yang gelap”.

Tsabit dan istrinya yang salihah dan cantik rupawan itu hidup rukun dan berbahagia. Tidak lama kemudian mereka dikaruniai seorang putra yang ilmunya memancarkan hikmah ke penjuru dunia. Itulah Al Imam Abu Hanifah An Nu’man bin Tsabit.

Ditulis dalam Hikmah | Tag: Abu Hanifah an Nu'man bin Tsabit, Cinta Allah, Tsabit bin Ibrahim

Belajar dari wajah

2008-12-01T21:42:00.000-08:00

Dikutip dari:Ceramah aa gym:manajemen qolbu

Menarik sekali jikalau kita terus menerus belajar tentang fenomena apapun yang terjadi dalam hiruk-pikuk kehidupan ini. Tidak ada salahnya kalau kita buat semacam target. Misalnya : hari ini kita belajar tentang wajah. Wajah? Ya, wajah. Karena masalah wajah bukan hanya masalah bentuknya, tapi yang utama adalah pancaran yang tersemburat dari si pemilik wajah tersebut.

Ketika pagi menyingsing, misalnya, tekadkan dalam diri : "Saya ingin tahu wajah yang paling menenteramkan hati itu seperti apa? Wajah yang paling menggelisahkan itu seperti bagaimana?" karena pastilah hari ini kita akan banyak bertemu dengan wajah orang per orang. Ya, karena setiap orang pastilah punya wajah. Wajah irtri, suami, anak, tetangga, teman sekantor, orang di perjalanan, dan lain sebagainya. Nah, ketika kita berjumpa dengan siapapun hari ini, marilah kita belajar ilmu tentang wajah.

Subhanallaah, pastilah kita akan bertemu dengan beraneka macam bentuk wajah. Dan, tiap wajah ternyata dampaknya berbeda-beda kepada kita. Ada yang menenteramkan, ada yang menyejukkan, ada yang menggelikan, ada yang menggelisahkan, dan ada pula yang menakutkan. Lho, kok menakutkan? Kenapa? Apa yang menakutkan karena bentuk hidungnya? Tentu saja tidak! Sebab ada yang hidungnya mungil tapi menenteramkan. Ada yang sorot matanya tajam menghunjam, tapi menyejukkan. Ada yang kulitnya hitam, tapi penuh wibawa.

Pernah suatu ketika berjumpa dengan seorang ulama dari Afrika di Masjidil Haram, subhanallaah, walaupun kulitnya tidak putih, tidak kuning, tetapi ketika memandang wajahnya... sejuk sekali! Senyumnya begitu tulus meresap ke relung qolbu yang paling dalam. Sungguh bagai disiram air sejuk menyegarkan di pagi hari. Ada pula seorang ulama yang tubuhnya mungil, dan diberi karunia kelumpuhan sejak kecil. Namanya Syekh Ahmad Yassin, pemimpin spiritual gerakan Intifadah, Palestina. Ia tidak punya daya, duduknya saja di atas kursi roda. Hanya kepalanya saja yang bergerak. Tapi, saat menatap wajahnya, terpancar kesejukan yang luar biasa. Padahal, beliau jauh dari ketampanan wajah sebagaimana yang dianggap rupawan dalam versi manusia. Tapi, ternyata dibalik kelumpuhannya itu beliau memendam ketenteraman batin yang begitu dahsyat, tergambar saat kita memandang sejuknya pancaran rona wajahnya.

Nah, saudaraku, kalau hari ini kita berhasil menemukan struktur wajah seseorang yang menenteramkan, maka caru tahulah kenapa dia sampai memiliki wajah yang menenteramkan seperti itu. Tentulah, benar-benar kita akan menaruh hormat. Betapa senyumannya yang tulus; pancaran wajahnya, nampak ingin sekali ia membahagiakan siapapun yang menatapnya. Dan sebaliknya, bagaimana kalau kita menatap wajah lain dengan sifat yang berlawanan; (maaf, bukan bermaksud meremehkan) ada pula yang wajahnya bengis, struktur katanya ketus, sorot matanya kejam, senyumannya sinis, dan sikapnya pun tidak ramah. Begitulah, wajah-wajah dari saudara-saudara kita yang lain, yang belum mendapat ilmu; bengis dan ketus. Dan ini pun perlu kita pelajari.

Ambillah kelebihan dari wajah yang menenteramkan, yang menyejukkan tadi menjadi bagian dari wajah kita, dan buang jauh-jauh raut wajah yang tidak ramah, tidak menenteramkan, dan yang tidak menyejukkan.

Tidak ada salahnya jika kita evalusi diri di depan cermin. Tanyalah; raut seperti apakah yang ada di wajah kita ini? Memang ada diantara hamba-hamba Allah yang bibirnya di desain agak berat ke bawah. Kadang-kadang menyangkanya dia kurang senyum, sinis, atau kurang ramah. Subhanallaah, bentuk seperti ini pun karunia Allah yang patut disyukuri dan bisa jadi ladang amal bagi siapapun yang memilikinya untuk berusaha senyum ramah lebih maksimal lagi.

Sedangkan bagi wajah yang untuk seulas senyum itu sudah ada, maka tinggal meningkatkan lagi kualitas senyum tersebut, yaitu untuk lebih ikhlas lagi. Karena senyum di wajah, bukan hanya persoalan menyangkut ujung bibir saja, tapi yang utama adalah, ingin tidak kita membahagiakan orang lain? Ingin tidak kita membuat di sekitar kita tercahayai? Nabi Muhammad SAW, memberikan perhatian yang luar biasa kepada setiap orang yang bertemu dengan beliau sehingga orang itu merasa puas. Kenapa puas? Diriwayatkan bahwa Nabi Muhammad SAW – bila ada orang yang menyapanya – menganggap orang tersebut adalah orang yang paling utama di hadapan beliau. Sesuai kadar kemampuannya.

Walhasil, ketika Nabi SAW berbincang dengan siapapun, maka orang yang diajak berbincang ini senantiasa menjadi curahan perhatian. Tak heran bila cara memandang, cara bersikap, ternyata menjadi atribut kemuliaan yang beliau contohkan. Dan itu ternyata berpengaruh besar terhadap sikap dan perasaan orang yang diajak bicara.

Adapun kemuramdurjaan, ketidakenakkan, kegelisahan itu muncul ternyata diantara akibta kita belum menganggap orang yang ada dihadapan kita orang yang paling utama. Makanya, terkadang kita melihat seseorang itu hanya separuh mata, berbicara hanya separuh perhatian. Misalnya, ketika ada seseorang yang datang menghampiri, kita sapa orang itu sambil baca koran. Padahal, kalau kita sudah tidak mengutamakan orang lain, maka curahan kata-kata, cara memandang, cara bersikap, itu tidak akan punya daya sentuh. Tidak punya daya pancar yang kuat.

Orang karena itu, marilah kita berlatih diri meneliti wajah, tentu saja bukan maksud untuk meremehkan. Tapi, mengambil tauladan wajah yang baik, menghindari yang tidak baiknya, dan cari kuncinya kenapa sampai seperti itu? Lalu praktekkan dalam perilaku kita sehari-hari. Selain itu belajarlah untuk mengutamakan orang lain!

Mudah-mudahan kita dapat mengutamakan orang lain di hadapan kita, walaupun hanya beberapa menit, walaupun hanya beberapa detik, subhanallaah.***

TEXTBOOK DESAIN dan ANALISIS KONSTRUKSI BANGUNAN :

2008-12-01T07:44:00.000-08:00

COLD-FORMED STEEL DESIGN, 3rd Ed

(5,997MB)
By Wei-Wen Yu, Wiley-Interscience, 2000 (848 Pages)
ISBN : 0471348090
Book Description:
The definitive text in the field, thoroughly updated and expanded Hailed by professionals around the world as the definitive text on the subject, Cold-Formed Steel Design is an indispensable resource for all who design for and work with cold-formed steel. No other book provides such exhaustive coverage of both the theory and practice of cold-formed steel construction. Updated and expanded to reflect all the important developments that have occurred in the field over the past decade, this Third Edition of the classic text provides you with more of the detailed, up-to-the-minute technical information and expert guidance you need to make optimum use of this incredibly versatile material for building construction.

download
dikutip dari wiryanto.wordpress.com

Spesifikasi pembebanan

2008-11-23T23:45:00.000-08:00

Bagi mahasiswa yang belum punya spesifikasi pembebanan,silahkan download aj disini....
A m e r i c a n S o c i e t y o f C i v i l E n g i n e e r s

M i n i m u m D e s i g n L o a d s f o r B u i l d i n g s a n d
O t h e r S t r u c t u r e s
1.Chapter 1 – General(download)
2.Chapter 2 – Combinations of Loads(download)
3.Chapter 3 - Dead Loads Soil Loads and Hydrostatic Pressure(download)
4.Chapter 4 – Live Loads(download)
5.Chapter 5 – Flood Loads(download)
6.Chapter 6 – Wind Loads(download)
7.Chapter 7 – Snow Loads(download)
8.Chapter 8 – Rain Loads(download)
9.Chapter 9 - Reserved for Future Provisions(download)
10.Chapter 10 - Ice Loads-Atmospheric Icing(download)
11.Chapter 11 - Seismic Design Criteria(download)
12.Chapter 12 - Seismic Design Requirements for Building Structures(download)
13.Chapter 13 - Seismic Design Requirements for Nonstructural Components(download)
14.Chapter 14 - Material-Specific Seismic Design and Detailing Requirements(download)
15.Chapter 15 - Seismic Design Requirements for Nonbuilding Structures(download)
16.Chapter 16 - Seismic Response History Procedures(download)
17.Chapter 17 - Seismic Design Requirements for Seismically Isolated Structures (download)
18.Chapter 18 - Seismic Design Requirements for Structures with Damping Systems (download)
19.Chapter 19 - Soil Structure Interaction for Seismic Design(download)
20.Chapter 20 - Site Classification Procedure for Seismic Design(download)
21.Chapter 21 - Site-Specific Ground Motion Procedures for Seismic Design (download)
22.Chapter 22 - Seismic Ground Motion and Long-Period Transition Maps (download)
23.Chapter 23 - Seismic Design Reference Documents (download)

Appendix 11A Quality Assurance Provisions
Appendix 11B Existing Building Provisions
Appendix C Serviceability Considerations (download)

COMMENTARY(download)

Architecture handbook

2008-11-23T05:54:00.000-08:00

Silahkan download

Sayeed Hossain’s collections

2008-11-23T05:20:00.000-08:00

Mengintip milis tetangga ada beberapa link ke engineering ebooks gratis.

1. Consultant & Independent Contractor Agreements 5th Edition
(download 1536kb)

2.Civil Engineering Formulas Pocket Guide
(download)

3.Structural analysis for finite element
(download)

4.Foundation Engineering by Barja M. Das
(download)

5.Soil dynamics(download)

6.ASTM (download)

7.Books on project management (download)

8.Download Staad pro 2007 crack from here.
a.Staadpro 2007 crack.part1.rar
b.Staadpro 2007 crack.part2.rar
c.Staadpro 2007 crack.part3.rar

9.two books on PUSHOVER analysis
1.pushover analysis 2.evaluation_of_modal_pushover_analysis_procedure_using__
vertcally_regular_and_irregular_generic
10.Geotecnic earthquake engineering

BUILDING DESIGN AND CONSTRUCTION HANDBOOK (6th Ed)

2008-11-22T18:34:00.001-08:00

McGraw-Hill, 2000
Download di:http://www.4shared.com/

Steel Design Handbook: LRFD Method

2008-11-22T18:15:00.000-08:00

by Akbar R. Tamboli
Hardcover: 816 pages
Publisher: McGraw-Hill Companies (November 1, 1996)
Language: English
ISBN-10: 0070614008
ISBN-13: 978-0070614000

Download disini:http://www.4shared.com/file/43074524/ea8ab925/Handbook_Of_Structural_Steel_Connection_Design__Details_Akbar_R_Tamboli_.html?s=1

Download bridge engineering book

2008-11-22T18:00:00.000-08:00

(16,37MB)
By Jim J. Zhao; Demetrios E. Tonias, McGraw-Hill Professional, 2006 (488 Pages)
ISBN-10: 0071459030
Download disini : http://depositfiles.com/en/files/1099805

Apa itu MMU....?

2008-11-20T02:25:00.000-08:00

Tidak dapat dipungkiri bahwa suatu negara terdiri dari 3 Lembaga secara umum,yaitu:

Yang pertama adalah Lembaga Eksekutif(kalo di indonesia adalah presiden).Tugas daripada presiden sebagaimana yg kita ketahui bersama yaitu mengurus negeri ini,mulai dari sabang(kota yang indah) sampe meurake.Jadi semua kebijakan negeri ini diputuskan oleh presiden,dengan dibantu oleh para menteri,gubernur,bupati,camat dan yg terakhir kades.

Kemudian yang kedua adalah Lembaga Legislatif(Anggota dewan di senayan kalo di INA) merupakan suatu lembaga yang berfungsi untuk membuat,merevisi atau me....yg lainnya yang berhubungn dengan Undang-Undang,kemudian UU tersebut disahkan,setelah itu baru dikasih ke presiden untuk dilaksanakan UU tersebut.

Kemudian yg ketiga itu Lembaga Yudikatif yang berfungsi untuk menjalankan kekuasaan kehakiman yang diback up langsung sama Mahkamah Agung(MA) sebagai lembaga kehakiman tertinggi bersama dengan lembaga kehakiman lainnya.

Nah,kalo miniatur demokrasi di USU sendiri itu hampir mirip2 juga sama diatas,yaitu

Yang pertama adalah Lembaga Eksekutif(Kalo di usu disebut Pemerintahan mahasiswa,yang dipimpin oleh Presiden mahasiswa atw bhs keren'a Presma).Tugas'a sama jg sama yg diatas,tp tentu'a harus ad persetujuan dari rektor sendiri.

Kemudian yang kedua adalah Lembaga Legislatif,nah inilah inti dari posting tulisan ini. Kalo di USU lembaga ini disebut MMU(Majelis Mahasiswa Universitas Sumatera Utara).Disini kita bisa melantik presiden,enak kan,kami yang lantik tu presiden..kemudian di MMU ini kita seperti berada di senayan,karena tata cara sidang,pengambilan keputusan dan pengesahan merupakan copy paste dari Sidang MPR yang betulan,pokok'a seru...!!!!
Jadi bagi mahasiswa USU yang mau menyampaikan aspirasinya silakan hubungi orang2 yang deberi amanah di MMU....atw lgs keblog ini aj!!!!!(Lagi promosi)

Ditunggu....he3x

Sikap MMU terhadap dualisme di USU

2008-11-20T02:03:00.001-08:00

KETETAPAN
MAJELIS MAHASISWA
UNIVERSITAS SUMATERA UTARA

Nomor : 07 / TAP / MM-USU / XI / 2008

TENTANG

PENETAPAN PRESIDEN PEMERINTAHAN MAHASISWA
UNIVERSITAS SUMATERA UTARA PERIODE 2008-2009

DENGAN RAHMAT TUHAN YANG MAHA ESA
MAJELIS MAHASISWA
UNIVERSITAS SUMATERA UTARA

MENIMBANG :

1.Bahwa Pemilihan Umum merupakan sarana demokrasi mahasiswa USU untuk mewujudkan pembentukan Senat Mahasiswa USU dalam Pemerintahan Mahasiswa USU.
2.Bahwa hasil rapat Sidang Istimewa Majelis Mahasiswa Universitas meminta untuk melakukan penetapan Presiden Mahasiswa USU periode 2008-2009 yang sah.
3.Bahwa telah terjadi dualisme kepemimpinan Presiden Mahasiswa USU Periode 2008-2009.
4.Bahwa pada saat Penetapan hasil pemilihan Umum USU berupa penetapan Presiden USU periode 2008-2009, Majelis Mahasiswa Universitas Periode 2008-2009 belum terbentuk.
5.Bahwa Majelis Mahasiswa Universitas yang masih menjabat adalah Majelis Mahasiswa Universitas periode 2006-2007 sebelum dilakukannya serah terima jabatan dan pembentukan Majelis Mahasiswa Universitas periode 2008-2009.
6.Bahwa KPU sudah menyelesaikan tugasnya dengan mengeluarkan penetapan Presiden Mahasiswa USU terpilih Periode 2008-2009.
7.Bahwa berdasarkan pertimbangan yuridis dan sebagai mana dimaksud dalam poin 1, 2, 3, 4, 5 dan 6 maka dipandang perlu untuk memperkuat penetapan yang telah ditetapkan oleh Majelis Mahasiswa Universitas Periode 2006-2007 untuk menyelesaikan Polemik dualisme kepemimpinan Presiden Mahasiswa USU Periode 2008-2009.

MENGINGAT :

1.Pasal 28 UUD RI tahun 1945.
2.Pasal 111 ayat 2 Peraturan Pemerintah RI No 60 tahun 1999 tentang Pendidikan Tinggi.
3.Pasal 90 ayat 6 BAB XIII Anggaran Rumah Tangga USU.
4.Pasal 6 BAB III Tata Laksana Ormawa USU tentang kedudukan Majelis Mahasiswa Universitas (MMU).
5.Pasal 8 BAB III Tata Laksana Ormawa USU tentang Tugas dan Wewenang Majelis Mahasiswa Universitas (MMU).
6.Pasal 11 ayat 1 dan 2 BAB III Tata Laksana Ormawa USU tentang Sidang Umum dan Sidang Istimewa.
7.Pasal 13 BAB IV Tata Laksana Ormawa USU tentang keduduukan Senat Mahasiswa USU.
8.Pasal 16 BAB IV Tata Laksana Ormawa USU tentang Kepengurusan Senat Mahasiswa USU.
9.SK KPU USU No 17 / KPTS / KPU USU / III / 2008 tentang Penetapan Hasil Pemilihan Umum USU.
10.SK KPU USU No 21/ KPTS / KPU USU / IV / 2008 tentang Penetapan Majelis Mahasiswa Universitas (MMU).
11.Surat Ketetapan MMU periode 2006-2007 No 01 / ISTIMEWA II / MM-USU / 2008 tentang Pernyataan Batal Demi Hukum SK No. 18 / KPTS / KPU USU / III / 2008.
12.Surat Ketetapan MMU periode 2006-2007 No 02 / ISTIMEWA II / MM-USU / 2008 tentang Pembubaran Komisi Pemilihan Umum USU 2008.
13.Surat Ketetapan MMU periode 2006–2007 No 01 / SU-MMU / USU / KTTP / IV / 2008 tentang Pelantikan Presiden Pemerintahan Mahasiswa Universitas Sumatera Utara 2008-2009.
14.Pernyataan Sikap Pemerintahan Mahasiswa Fakultas Sekawasan Universitas Sumatera Utara Tentang Penyelesaian Polemik Dualisme Pemerintahan Mahasiswa USU tanggal 11 Juli 2008.
15.Surat Ketetapan MMU periode 2008-2009 No 04 / TAP / MM-USU / X / 2008 tentang Pengangkatan Ketua Umum dan Wakil Ketua Majelis Mahasiswa Universitas Periode 2008-2009.

MEMUTUSKAN :

MENETAPKAN :
1.Saudara Diki Altrika Sebagai Presiden Mahasiswa yang sah Pemerintahan Mahasiswa Universitas Sumatera Utara Periode 2008-2009.
2.Menghimbau kepada seluruh pihak untuk mengakhiri dualisme kepemimpinan Pemerintahan Mahasiswa USU dan tidak meladeni pihak manapun yang mengatas namakan Presiden Mahasiswa USU selain yang disebutkan pada poin 1.
3.Menghimbau kepada seluruh pihak untuk tidak meladeni pihak manapun yang mengatas namakan MM-USU selain dari yang menetapkan penetapan ini.
4.Surat Ketetapan ini berlaku sejak tanggal ditetapkan dan akan ditinjau kembali bila terdapat kekeliruan didalamnya.

Ditetapkan di Gedung Pema USU, Medan Pukul 10.00 WIB
Pada Tanggal 16 November 2008

MAJELIS MAHASISWA
UNIVERSITAS SUMATERA UTARA

KETUA UMUM

AHMAD ALMAUDUDY AMRI

Tembusan:
1. Majelis Wali Amanat USU
2. Rektor dan Pembantu Rektor III Universitas Sumatera Utara
3. Dekan se-USU
4. PEMA Fakultas se-USU
5. MMF se-USU

Hidup mahasiswa.....!

2008-11-20T02:03:00.000-08:00

MAJELIS MAHASISWA
UNIVERSITAS SUMATERA UTARA
PERIODE 2008-2009
E-MAIL : mm_usu@yahoo.com
Sekretariat : Gedung PEMA USU Lt.2 JL. Universitas No 11 Kampus USU, Padang Bulan, Medan.

HIDUP MAHASISWA.....!!!

MAJELIS MAHASISWA UNIVERSITAS (MMU) ADALAH ORGANISASI KEMAHASISWAAN DITINGKAT UNIVERSITAS YANG MERUPAKAN PERWAKILAN TERTINGGI MAHASISWA USU SEBAGAI LEMBAGA LEGISLATIF
(PASAL 3 TLO USU)

SUARAKAN ASPIRASI ANDA LANGSUNG MELALUI LEMBAGA PENAMPUNG DAN PENYALUR ASPIRASI INI !!!

KOMISI I : PENELITIAN, PENGEMBANGAN, PENDIDIKAN DAN PENALARAN
KOMISI II : MINAT, BAKAT DAN ROHANI
KOMISI III : KESEJAHTERAAN MAHASISWA, ADVOKASI DAN PARTISIPASI PADA MASYARAKAT
KOMISI IV : KEUANGAN DAN KESEKRETARIATAN

TLO Kemahasiswaan USU

2008-11-16T07:13:00.000-08:00

TATA LAKSANA KERJA ORGANISASI KEMAHASISWAAN

UNIVERSITAS SUMATERA UTARA

MUKADDIMAH

Kemerdekaan Indonesia tidak diperoleh begitu saja. Mahasiswa merupakan elemen yang tak terpisahkan dalam proses pencapaian kemerdekaan bangsa ini. Dengan demikian tanggung jawabnya semakin besar dalam rangka mengisi kemerdekaan demi mencapai masyarakat yang adil dan makmur.

Dengan semangat yang tinggi sebagai kaum muda yang merdeka, bebas dari segala bentuk penjajahan dalam berfikir, tidak terikat dengan berbagai kepentingan serta landasan Tri Darma Perguruan Tinggi yakni pendidikan, penelitian, dan pengabdian pada masyarakat, maka mahasiswa harus mampu menjadi garda terdepan dalam era yang penuh tantangan dalam upaya mencapai Indonesia yang dicita-citakan.

Mahasiswa sebagai intelektual merupakan sumber insani pembangunan bangsa dengan peran sebagai Agent Of Change untuk mengisi kemerdekaan, menciptakan suasana kehidupan mesyarakat yang adil dan demokratis.

Untuk dapat mengemban amanat tersebut maka dibentuklah lembaga kemahasiswaan yang pada akhirnya dapat menyahuti segala kepentingan mahasiswa dalam pengembangan diriya sesuai dengan fungsi dan peran yang melingkupinya.

Atas rahmat Tuhan Yang Maha Esa serta dilandasi oleh keinginan luhur untuk mengabdikan diri bagi kepentingan bangsa dan negara dengan semangat intelektualitas maka disusunlah tata laksana kerja organisasi kemahasiswaan di USU dengan nama TATA LAKSANA KERJA ORGANISASI KEMAHASISWAAN USU.

BAB I

PENGERTIAN, NAMA DAN BENTUK

Pasal 1. Pengertian

Organisasi kemahasiswaan di Universitas Sumatera Utara adalah sebagai media bagi mahasiswa dalam menumbuhkembangkan visi keintelektualan, sikap ilmiah dan komitmen yang progresif dalam menyuarakan kebenaran dan keadilan sehingga terbentuk insane yang progresif dalam menyuarakan kebenaran dan keadilan sehingga terbentuk insan akademis yang memiliki kemandirian, kepemimpinan dan kepedulian terhadap lingkungan.

Pasal 2.Nama

Organisasi kemahasiswaan di Universitas Sumatera Utara disebut dengan nama Pemerintahan Mahasiswa Universitas Utara ( PM USU)

Pasal 3.Bentuk Organisasi

1. Organisasi kemahasiswaan ditingkat Universitas yang merupakan perwakilan tertinggi mahasiswa USU sebagai lembaga legislatif disebut Majelis Mahasiswa yang selanjutnya disingkat dengan nama MM USU.

2. Organisasi kemahasiswaan ditingkat Universitas yang melaksanakan berbagai aktivitas mahasiswa Universitas Sumatera Utara sebagai lembaga eksekutif disebut Senat Mahasiswa yang selanjutnya disingkat SM USU.

3. Organisasi kemahasiswaan ditingkat Fakultas yang merupakan perwakilan tertinggi difakultas sebagai lembaga legislatif disebut Majelis Mahasiswa Fakultas selanjutnya disingkat MMF.

4. Organisasi kemasiswaan ditingkat fakultas yang melaksanakan berbagai aktifitas mahasiswa di fakultas sebagai lembaga eksekutif disebut Senat Mahasiswa Fakultas yang selanjutnya disingkat SMF.

5. Organisasi kemahasiswaan ditingkat Universitas dan fakultas yang merupakan lembaga penyalur aspirasi dalam PEMILU disebut Kelompok Aspirasi Mahasiswa disingkat KAM.

6. Organisasi kemahasiswaan yang melaksanakan kegiatan berdasarkan spesifikasi bidang minat, bakat, kegemaran, kesejahteraan mahasiswa, penalaran dan keilmuan serta pengabdian masyarakat berada dibawah bidang-bidang Eksekutif sebagai lembaga Semi Otonom disebut Unit Kegiatan Mahasiswa yang selanjutnya disingkat UKM.

7. Organisasi Mahasiswa ditingkat jurusan sebagai lembaga non departemen di SMF disebut Himpunan Mahasiswa Jurusan yang selanjutnya disingkat HMJ.

BAB II

TUJUAN DAN SIFAT

Pasal 4.Tujuan

1. Organisasi kemahasiswaan bertujuan mempersiapkan mahasiswa Universitas Sumatera Utara sebagai kader bangsa yang professional dan mampu menerapkan ilmu pengetahuannya di tengah-tengah masyarakat.

2. Menumbuh kembangkan rasa persaudaraan, persatuan dan kesatuan diantara mahasiswa USU.

Pasal 5.Sifat

Organisasi Kemahasiswaan USU adalah organisasi yang bersifat demokratis, independen, check and balance dan otonom.

BAB III

MAJELIS MAHASISWA USU

Pasal 6.Kedudukan

MM USU berkedudukan di tingkat Universitas dan merupakan lembaga otonom di Universitas Sumatera Utara.

Pasal 7.Fungsi

1. Menyusun / menetapkan GBPKO (Garis Besar Program Kerja Organisasi).

2. Mengawasi Pelaksaan GBPKO.

3. Menetapkan rancangan APBO (Anggaran Pendapatan dan Belanja Organisasi).

Pasal 8.Tugas dan Wewenang

1. Mengajukan dan menetapkan rancangan JUKLAK organisasi kepada SM USU.

2. Menilai pertanggungjawaban SM USU.

3. Wadah Aspirasi Mahasiswa.

4. Memberikan kritikan dan saran terhadap kebijakan-kebijakan yang diambil oleh SM USU baik diminta maupun tidak diminta.

Pasal 9.Keanggotaan

1. Anggota MM dipilih melalui PEMILU mahasiswa.

2. Ketua dan wakil ketua MM dipilih oleh sidang umun yang diatur melalui tata tertib.

3. Anggota MM berjumlah 100 orang dengan perbandingan mahasiswa 1:200

Pasal 10.Kepengurusan

1. Kepengurusan MM terdiri dari ketua dibantu oleh wakil ketua yang banyaknya ditentukan oleh banyaknya kelompok aspirasi mahasiswa dilengkapi dengan 4 komisi yaitu: komisi penelitian, pengembangan, pendidikan dan penalaran; komisi minat, bakat dan rohani; komisi kesejahteraan mahasiswa, advokasi dan partisipasi pada masyarakat serta komisi keuangan dan kesekretariatan. Komisi-komisi dapat disesuaikan dengan kebutuhan.

2. Masa jabatan pengurus MM adalah satu tahun.

Pasal 11.Sidang-sidang Mejelis

1. Sidang umum adalah forum musyawarah tertinggi di tingkat majelis yang dihadiri oleh anggota majelisdan berfungsi untuk:

- Melantik Presiden

- Menetapkan GBPO

- Menetapkan AD/ART

- Merubah AD/ART

- Meminta pertanggungjawaban presiden

2. Sidang istimewa adalah sidang musyawarah tertinggi di majelis apabila presiden tidak dapat melaksanakan fungsi dan tugasnya serta keadaan darurat lainnya.

3. Sidang paripurna adalah sidang yang memutuskan juklak-juklak yang akan dilaksanakan oleh SEMA.

4. Sidang komisi berfungsi untuk:

- Merancang GBPO dan juklak organisasi

- Untuk meminta penjelasan Departemen-departemen di Senat Mahasiswa

Pasal 12.Hak anggota Majelis

1. Setiap anggota Majelis mempunyai hak interpelasi, bila disetujui oleh 1/2n+1 anggota komisi.

2. Hak Inisiatif untuk menentukan ide.

3. Hak budget.

4. Hak protocol.

5. Hak mosi tidak percaya.

To be continued..........

First Posting : Kisah Sepotong Kue

2008-11-15T08:19:00.000-08:00

Seorang wanita sedang menunggu di bandara suatu malam. Masih ada beberapa jam sebelum jadwal terbangnya tiba. Untuk membuang waktu, ia membeli buku dan sekantong kue di toko bandara, lalu menemukan tempat untuk duduk. Sambil duduk wanita itu membaca buku yang baru saja dibelinya. Dengan keasyikannya, ia melihat lelaki disebelahnya dengan begitu berani mengambil satu atau dua dari kue yang berada diantara mereka.

Wanita tersebut mencoba mengabaikan agar tidak terjadi keributan. Ia membaca, mengunyah kue dan melihat jam. Sementara si pencuri kue yang pemberani menghabiskan persediaannya. Ia semakin kesal sementara menit-menit berlalu.

Wanita itupun sempat berpikir: "Kalau aq bukan orang baik sudah kutonjok dia".

Setiap ia mengambil satu kue, Si lelaki juga mengambil satu.

Ketika hanya satu kue tersisa, ia bertanya-tanya apa yang dilakukan lelaki itu.

Dengan senyum tawa di wajahnya dan gugup, Si lelaki mengambil kue terakhir dan membaginya dua.

Si lelaki menawarkan separoh miliknya sementara ia makan yang separohnya lagi. Si wanita pun merebut kue itu dan berpikir: "Ya ampun orang ini berani sekali, dan ia juga kasar malah ia tidak kelihatan berterima kasih.".

Belum pernah rasanya ia begitu kesal.

Ia menghela napas lega saat penerbangannya diumumkan.

Ia mengumpulkan barang miliknya dan menuju pintu gerbang. Menolak menoleh pada si "pencuri tak tahu terima kasih". Ia naik pesawat dan duduk dikursinya, lalu mencari bukunya, yang hampir selesai dibacanya. Saat ia merogah tasnya, ia menahan nafas dengan kaget.

Diditu ada kantong kuenya, didepan matanya!!!!!!!

Koq milikku ada disini erangnya dengan patah hati.

Jadi kue tadi adalah milik lelaki itu dan ia mencoba berbagi. Terlambat untuk meminta maaf, ia tersandar sedih. Bahwa sesungguhnya dialah yang kasar, tak tahu terima kasih.

Dan dialah pencuri kue itu !

Dalam hidup ini kisah pencuri kue seperti tadi sering terjadi. Kita sering berprasangka dan melihat orang lain dengan kacamata kita sendiri serta tak jarang berprasangka buruk terhadapnya.
Orang lainlah yang selalu salah
Orang lainlah yang patut disingkirkan
Orang lainlah yang tak tahu diri
Orang lainlah yang berdosa
Orang lainlah yang selalu bikin masalah
Orang lainlah yang pantas diberi pelajaran

Padahal
Kita sendiri yang mencuri kue tadi
Kita sendiri yang tidak tahu terima kasih

Kita sering mempengaruhi, mengomentari, mencemooh pendapat, penilaian atau gagasan orang lain.

Sementara sebetulnya kita tidak tahu betul permasalahannya